La Intención de Servir

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj explica la intención que debemos mantener a lo largo de nuestro sendero espiritual.

Nuestro sambandha-jñan ayudará a nuestro abhidheya , a nuestra practica de actividades devocionales en general. Mahaprabhu dice:

sadhu-sanga , nama-kirtana, bhagavata-sravana
mathura-vasa, Sri-murtira sraddhaya sevana
sakala-sadhana-srestha ei pañcha anga
krishna-prema janmaya ei pachera alpa sanga

(Sri Chaitanya-charitamrita: Madhya-lila, 22.125–125)

"(1) La asociación con los sadhus. (2) El cantar del Santo Nombre del Señor. (3) El escuchar las escrituras de la devoción pura. (4) El residir en un lugar santo. (5) El servir Fielmente la Deidad del Señor. Estas cinco, entre todas las ramas de la práctica devocional, son las mejores. El Amor Divino por Krishna se desarrolla incluso por la más leve participación en estas cinco ramas de la devoción."

Una ligera conexión con estos sadhanas (prácticas devocionales) puede concederte el amor divino. Si bien, sadhu-sanga (la asociación con los santos)significa sadhu-seva (servicio a los santos).

Nam-kirtan implica sevonmukha kirtan [kirtan con la intención de servir]. Bhagavat-sravan significa de nuevo sevonmukha [debe practicarse con la intención de servir]. adau arpita paschat kriyeta ["Primero ofrecer, luego actuar"]. Si estoy esuchando Hari-katha , el Bhagavatam, etc. ¿Quién será el beneficiario? ¿Quien obtendrá el beneficio? Yo no, sino mi maestro. Cualquier beneficio que derive de Bhagavat-sravan [escuchar el Srimad Bhagavatam] irá hacia mi maestro. Yo no soy parte de esa transacción. Pero mi maestro sí lo es. Yo solamente soy como un animal domestico. Un animal domestico es alimentado para trabajar, pero los productos del trabajo van a su amo, para el propietario y no para el animal.

sravanam kirtanam visnoh /smaranam pada-sevanam /archanam vandanam dasyam /sakhyam atma-nivedanam
iti pumsarpita visnau / bhaktis chen nava-laksana / kriyeta bhagavaty addha / tan manye 'dhitam uttamam

(Srimad Bhagavatam: 7.5.23–24)

"Escuchar, cantar, recordar, servir, adorar, orar, considerarse un sirviente, considerarse un amigo y rendir completamente el ser; si la devoción contenida en estos nueve procesos es primero ofrecida al Señor, y luego llevada a cabo diligentemente, yo considero que es la sabiduría más grande."

Por lo tanto, Sridhar Swami determina aqui: adau arpita paschat kriyeta ["Primero ofrece tus actos, y luego procede"]. Tú debes mantener un acuerdo en tu mente que "cualquier cosa que vaya a obtener irá hacia mi maestro. Yo no sere el propietario. Yo no soy parte de ello. Si con esta actitud podemos aproximarnos a sravan, kirtan , y cualquiera de las formas de la devoción, entonces nuestros esfuerzos serán devoción. De lo contrario será karma, jñana, o cualquier otra cosa. Así pues debemos estar atentos respecto a la naturaleza particular en la realización de nuestras actividades devocionales.

Referencias

chintam kuryan na raksayair vikritasya yatha pasoh
tatharpayan harau deham viramedasya raksanat

(Sri Bhakti-rasamrita-sindhu: 1.2.195)

"Así como no existe preocupación alguna por la manutención de un animal que se ha vendido, así mismo, no debemos mortificarnos por el sustento propio tras haber ofrecido plenamente nuestro cuerpo al Señor Supremo"

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